Schacht und Hütte

Neben den frühen Werken "Das Gewissen", "Wanda" und "Die Fastnachtsnarren" sind hier aus Karl Mays Redakteurszeit die "Geographischen Predigten" abgedruckt, die er 1875/76 im 1. Jahrgang der von ihm gegründeten Dresdener Zeitschrift "Schacht und Hütte" veröffentlichte. Der Band enthält folgende Erzählungen bzw. Beiträge: 1.) Das Gewissen 2.) Wanda 3.) Die Fastnachtsnarren 4.) Gesammelte Aufsätze 5.) Geographische Predigten mit einem Vorwort und Erläuterungen zur Textgeschichte von Roland Schmid

Autorentext
Karl May (1842-1912) war das fünfte von 14 Kindern einer armen Weberfamilie aus Ernstthal/Sachsen. Vom Studium am Lehrerseminar wurde er zunächst ausgeschlossen, nachdem er Kerzenreste unterschlagen hatte. Später konnte er die Ausbildung fortsetzen, arbeitete nur 14 Tage in seinem Beruf, bevor er wieder des Diebstahls bezichtigt und von der Liste der Kandidaten gestrichen wurde. Wegen Diebstahls, Betrugs und Hochstapelei wurde er in den Jahren darauf immer wieder verhaftet und monatelang festgesetzt. Die Jahre zwischen 1870 und 1874 verbrachte er im Zuchthaus Waldheim. Erst viele Jahre nach dem Erscheinen des akribisch recherchierten Orientzyklus reiste Karl May tatsächlich in den Orient. Karl May war lange Zeit einer der meistgelesenen deutschen Schriftsteller. Er starb1912 in Radebeul.

Klappentext
Neben den frühen Werken "Das Gewissen", "Wanda" und "Die Fastnachtsnarren" sind hier aus Karl Mays Redakteurszeit die "Geographischen Predigten" abgedruckt, die er 1875/76 im 1. Jahrgang der von ihm gegründeten Dresdener Zeitschrift "Schacht und Hütte" veröffentlichte. Der Band enthält folgende Erzählungen bzw. Beiträge: 1.) Das Gewissen; 2.) Wanda; 3.) Die Fastnachtsnarren; 4.) Gesammelte Aufsätze; 5.) Geographische Predigten. Der Titel ist auch als ebook erhältlich.

Leseprobe
Der Eingetretene war an der Tür stehengeblieben. "Grüß Euch Gott, Waldbauer!" "Danke, Förster, hab' Euch kommen lassen, um Euch einen Gefallen zu tun." "Ihr ? Mir ? Mich deshalb kommen lassen ? Nehmt mir's nicht übel, Waldbauer; aber dann tut Ihr Euch einen desto größern damit." "Was Ihr klug und weise seid! Aber hört! "Zum Hören kann man sich wohl setzen." "Ist nicht notwendig; ich liebe die langen Schwatzereien nicht, und Ihr könnt Eure kurze Zeit auch besser brauchen. Also hört. Ihr habt schon lange den Ebert fangen wollen ?" "Beim Teufel, ja; aber wie kommt Ihr zu der Frage?" "Weil der Kerl jetzt auf meinem Revier pürscht und - und der -Waldbauer, der stolze, geizige Waldbauer, ihn ohne den Förster nicht wieder loswerden kann! Drum habt Ihr mich kommen lassen, um mich für ein paar Lumpenkreuzer auf den Wilddieb zu hetzen" "Wenn Ihr in meinem Hause seid, so laßt Ihr mich ausreden und hört mich fein manierlich an; merkt's Euch! Draußen im Wald bei Euren Klaftermachern könnt Ihr's halten, wie Ihr wollt; und wenn's Euch hier nicht gefällt, so könnt Ihr gehenl " "Na, so war's nicht gemeint. Es wäre mir schon ein Gefallen, wenn ich den Spitzbuben haben könnte; ich bin ihm nun jahrelang vergeblich nachgegangen." "Und könnt es jetzt so leicht und billig haben; dürft nur heut abend in die Eisenhöhle kriechen." "Und" ? "Dort ist der beste Wechsel auf meinem Gebiet, und da will er sich heut nacht einen Bock holen oder zwei". "Woher wißt Ihr das so genau ?" "Das ist Euch gleich."

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