Innere Mission und Diakonie in Sachsen 18672017

Am 30. September 1867 gründeten im Diakonissenhaus in Dresden acht Männer unter Führung des sorbischen Pfarrers Friedrich Heinrich Immisch einen Hauptausschuss für Innere Mission für die Evangelisch-Lutherische Kirche im Königreich Sachsen. Damit sollten die zahlreichen diakonischen Aktivitäten gebündelt werden, mit denen engagierte Christen versuchten, auf die vielfältigen sozialen Probleme zu reagieren. Anlässlich des 150-jährigen Jubiläums wird die wechselvolle Geschichte der Inneren Mission in Sachsen nachgezeichnet. Nach der Darstellung der institutionellen Verankerung der Inneren Mission in der sächsischen Landeskirche und der Beschreibung der Herausforderungen in der Weimarer Republik wird der Schwerpunkt auf die Zeit des Nationalsozialismus und der DDR gelegt. Wie gelingt es den Verantwortungsträgern in der Inneren Mission, sich der staatlichen Einflussversuche zu erwehren und die Weiterführung der diakonischen Aktivitäten zu ermöglichen?

Autorentext
Bettina Westfeld, M.A., Jahrgang 1975, studierte Neuere und Neueste Geschichte, Wirtschafts- und Sozialgeschichte und Philosophie. Sie ist Historikerin und forscht zur Geschichte politischer Strafjustiz nach 1945 und zur Sozialgeschichte des 19. und 20. Jahrhunderts in Deutschland.

Zusammenfassung
Am 30. September 1867 grundeten im Diakonissenhaus in Dresden acht Manner unter Fuhrung des sorbischen Pfarrers Friedrich Heinrich Immisch einen Hauptausschuss fur Innere Mission fur die Evangelisch-Lutherische Kirche im Konigreich Sachsen. Damit sollten die zahlreichen diakonischen Aktivitaten gebundelt werden, mit denen engagierte Christen versuchten, auf die vielfaltigen sozialen Probleme zu reagieren. Anlasslich des 150-jahrigen Jubilaums wird die wechselvolle Geschichte der Inneren Mission in Sachsen nachgezeichnet. Nach der Darstellung der institutionellen Verankerung der Inneren Mission in der sachsischen Landeskirche und der Beschreibung der Herausforderungen in der Weimarer Republik wird der Schwerpunkt auf die Zeit des Nationalsozialismus und der DDR gelegt. Wie gelingt es den Verantwortungstragern in der Inneren Mission, sich der staatlichen Einflussversuche zu erwehren und die Weiterfuhrung der diakonischen Aktivitaten zu ermoglichen?

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