Hannah Arendt und Giorgio Agamben

Giorgio Agambens breit rezipierte Studien zum Schicksal des Politischen in der westlichen Moderne beziehen sich neben Michel Foucault und Walter Benjamin häufig auch auf Hannah Arendt, deren Bedeutung für sein Werk bisher aber kaum wahrgenommen wurde. Gerade in der Gegenüberstellung mit dem Werk Hannah Arendts treten jedoch vor dem Hintergrund gedanklicher Kontinuitäten auch die theorie-politischen Entscheidungen hervor, die Agambens eigener Theorie des Politischen ihr Aufmerksamkeit erregendes Profil geben. Mit Beiträgen von: Friedrich Balke, Klaus-Michael Bogdal, Jürgen Brokoff, Alexander García Düttmann, Jürgen Fohrmann, Achim Geisenhanslüke, Eva Geulen, Vivian Liska, Susanne Lüdemann, Georg Mein, Christoph Menke, Clemens Pornschlegel, Markus Rieger-Ladich, Franziska Schößler, Manfred Schneider, Marcus Twellmann, Ingeborg Villinger, Mirko Wischke

Autorentext
Georg Mein ist Professor für Germanistik an der Université du Luxembourg. Zahlreiche Publikationen über Medien und Kulturtheorie, Literatursoziologie und Literalitätsforschung. Kai Kauffmann, geb. 1961, ist Professor für Germanistische Literaturwissenschaft an der Universität Bielefeld

Klappentext
Giorgio Agambens breit rezipier-te Studien zum Schicksal des Politischen in der westlichen Mo-derne beziehen sich neben Mi-chel Foucault und Walter Benja-min häufig auch auf Hannah Arendt, deren Bedeutung für sein Werk bisher aber kaum wahrge-nommen wurde. Unter verschiedenen Perspekti-ven befassen sich die Beiträge mit den Wechselbeziehungen zwischen beiden. Dabei geht es nicht um intellektuelle Ahnenfor-schung, sondern um den Ver-such, Agambens Theorien und politische Begriffe mit einem Werk zu konfrontieren, das einer-seits affin heißen darf, anderer-seits aber auch alternative Per-spektiven eröffnet und kritische Impulse birgt.

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