Lustkalkül, Askese und Weltoffenheit

Epikurs Lehre steht für eine Lebensform, die auf der Fähigkeit basiert, in jeder Situation nüchtern-rational zu prüfen, ob und wie diese lebensweltlichen Herausforderungen zum eigenen Glück zuträglich sein können. Voraussetzung hierfür ist die Bereitschaft, sich mit neuen Gegebenheiten kritisch auseinanderzusetzen und sie in Epikurs Sinne zu verstehen. Treue gegenüber Grundüberzeugungen geht bei den Epikureern also einher mit reflektierter Weltoffenheit. Flexibilität, rationale Beurteilung und Zuversicht, nicht aber Abschottung und starre Orthodoxie tragen zu Sicherheit und dem erstrebten Glück im Leben bei. Diese Merkmale sind wohl mitverantwortlich für den nachhaltigen Einfluss im kulturellen und politischen Leben der griechisch-römischen Antike. Und auch in unserer von Umbrüchen, Unsicherheit und Orientierungslosigkeit gekennzeichneten Zeit können sie Anregungen geben und Perspektiven eröffnen.

Autorentext
Michael Erler, Professor em. für Klassische Philologie an der Universität Würzburg, ist zur Zeit Seniorprofessor und Mitgleid des Direktoriums des Siebold Collegium. Institute for Advanced Studies (SCIAS) der Universitat Würzburg. Erlers Arbeiten betreffen das Epos, das Drama und die hellenistische Literatur; ein Forschungsschwerpunkt liegt auf Platon, dem Platonismus, Epikur und der epikureischen Tradition unter philologischen und philosophischen Aspekten.

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