Die Kirchen der Union

Die Union zwischen Lutheranern und Reformierten am Anfang des 19. Jahrhunderts wird unterschätzt, ihre prägende Funktion für die meisten Landeskirchen in Deutschland ist meist unbekannt. Vermittlungstheologie und Liberalismus schufen unterschiedliche theologische Systeme innerhalb der Union, die historischen Respekt verdienen. Zugleich steht der Unionsgedanke heute im engen Zusammenhang von Ökumene, Bekenntnis und Entwicklung vor neuen Herausforderungen in den Verständigungsprozessen der »Uniting Churches«. Das Buch gibt eine Übersicht über die Geschichte der deutschen Unionskirchen, Theologien und Theologen. Dazu treten Fallbeispiele zur Unionsgeschichte aus allen Kontinenten sowie eine Studie zur Rolle der Unionskirchen heute. The Churches of the Union. History Theology Perspectives The union between Lutherans and Reformed at the beginning of the 19th century is underestimated, its formative function for most regional churches in Germany is mostly unknown. Mediation theology and liberalism created different theological systems within the Union that deserve historical respect. At the same time, the idea of the Union today faces new challenges in the communication processes of the so-called »Uniting Churches« in the context of ecumenism, confession and development. The book gives an overview of the history of the German Union Churches, of theologies and theologians. In addition there are case studies on the history of the Union from all continents as well as a study on the role of the Union Churches today.

Autorentext
Johannes Ehmann, Dr. theol., Jahrgang 1958, studierte Evangelische Theologie in Berlin, Jerusalem, Göttingen, Tübingen und Heidelberg. Er ist apl. Professor an der Universität Heidelberg, wo er neuere und territoriale Kirchengeschichte lehrt. Er ist u. a. Mitglied in der Lutherakademie Sondershausen-Ratzeburg, der Luthergesellschaft, dem Verein für Reformationsgeschichte und der Gesellschaft für evangelische Theologie. Ehmann ist Vorsitzender des Vereins für Kirchengeschichte in der Evangelischen Landeskirche in Baden. 2006 erhielt er den Lutherpreis.

Inhalt
INHALT A Geschichte 1. Kirchenfriede (Irenik) Konkordie Union 17 1.1. Das Zeitalter des Konfessionalismus 20 1.2. Reformierte Irenik 22 1.3. Lutherische Irenik 24 1.4. Konkretionen 27 1.4.1. Lehrdissens und Kirchengemeinschaft das Kasseler Gesprach 1661 28 1.4.2. Lehrdissens und Kirchenstreit das Berliner Religionsgesprach 1662/63 und die Folgen 28 1.4.3. Union und Geheimdiplomatie ein hannoversch-brandenburgisches Unionsprojekt 28 1.4.4. Kurpfalz: Union und territoriale Integration 31 2. Die preußische Union (bis 1850) 33 2.1. Unionsaufruf eines Königs 34 2.2. Die Ausgestaltung der Union (Union und Kirchenverfassung 1) 36 2.3. Preußisches Rheinland und Westfalen (Union und Kirchenverfassung 2) 40 3. Die sudwest- und mitteldeutschen Unionen 45 3.1. Die hessischen Unionen: Kurhessen Nassau Rheinhessen Waldeck 45 3.2. Pfalz 47 3.3. Baden 53 a) Fruhe Integrationsphase (17971803/04) 54 b) Spate Integrationsphase (18031807) 55 c) Konstitutionelle Integrationsphase (1815 bis 1821) 56 d) Lehrbuch und Bekenntnisstand 57 e) Der Streit um die verfasste Kirche 60 f) Die Klarung des Bekenntnisstandes 1855 61 3.4. Anhalt 63 4. APU EKU AK UEK 67 a) APU Altpreußische Union 67 b) EKU Evangelische Kirche der Union 69 c) AK(f) Arnoldshainer Konferenz 70 d) UEK Union Evangelischer Kirchen 71 e) Schlussbemerkung 71 5. Zusammenfassung 73 B Theologie 1. Vermittlungstheologen 77 1.1. Friedrich Heinrich Christian Schwarz (17661837) 78 1.2. Friedrich Daniel Ernst Schleiermacher (17681834) 80 1.3. Carl Immanuel Nitzsch (17871868) 83 1.4. Carl Ullmann (17961865) 88 1.5. Karl Friedrich Gaupp (17971863) 93 1.6. Julius Muller (18011878) 95 1.7. Johann Heinrich August Ebrard (18181888) 99 1.8. Heinrich Heppe (18201879) 102 1.9. Willibald Beyschlag (18231900) 105 1.10. Zusammenfassung 107 2. »Positive Union« (Union und Bekenntnis 1) 109 3. Lutherisch-konfessionelle Separationen (Union und Bekenntnis 2) 113 3.1. Preußen 113 3.2. Baden 117 3.3. Hessen 120 4. Unionskatechismen (Union und Bekenntnis 3) 125 5. Liberalismus und Union das Beispiel Daniel Schenkel 131 6. Die Problematisierung der Union im Kirchenkampf am Beispiel Preußens (Union und Bekenntnis 4) 135 7. Arnoldshainer Thesen (1957) und Leuenberger Konkordie (1973) Unionsdokumente? 139 7.1. Die Arnoldshainer Abendmahlsthesen 139 7.2. Die Leuenberger Konkordie 142 8. Zusammenfassung und Ausblick 147 8.1. Unionstheologie und Unionstheologen 147 8.2. Union und Bekenntnis 148 8.3. Union heute eine subjektive Wahrnehmung 149 C Geographische Verbreitung (Uberleitung) 1. Eine deutsche Auswanderungskirche und Union 156 2. Außereuropaische Formierungen 161 D Heutige Situation 1. Afrika: Einheit in Vielfalt? Eine gescheiterte Kirchenunion und die Suche nach konziliaren Wegen ökumenischer Gemeinschaft in Ghana 168 von David N. A. Kpobi und Bernhard Dinkelaker 1.1. Zur Kirchengeschichte Ghanas 168 1.2. Bestrebungen ökumenischer Zusammenarbeit in Ghana bis 1979 172 1.3. Der gescheiterte Versuch einer Kirchenunion in Ghana 174 1.4. Ruckschlage 176 1.5. Entwicklungen ökumenischer Beziehungen seit dem Scheitern der Kirchenunion 179 2. Amerika: Die United Church of Christ (UCC) in den Vereinigten Staaten von Amerika 183 von Barbara Rudolph 2.1. Grundlagen des Selbstverstandnisses: Logo, Basis of Union, Praambel und Statement of Faith 183 2.2. Wurzeln der United Church of Christ (UCC) 188 2.2.1. Congregational Churches 189 2.2.2. Christian Churches 191 2.2.3. Reformed Church 192 2.2.4. Evangelical Church 193 2.2.5. Theologische und ekklesiologische Ambivalenzen 194 2.3. Vorlaufer-Unionen 195 2.3.1. Congregational Christian Churches (CCC) 195 2.3.2. Evangelical and Reformed Church (E&R) 196 2.4. United Church of Christ (UCC) 197 2.5. Unionsverstandnis 201 2.6. Struktur der UCC 204 2.6.1. »Covenantal Structure« Bundnisstrukur 204 2.6.2. Organe 205 2.6.3. Publikationen 206 2.6.4. Bildungseinrichtungen und Diakonische Arbeit 207 2.7. Okumenische Beziehungen 208 3. Asien: The Church of South India und die Unionsbestrebungen im indischen Protestantismus 211 von Yan Suarsana 3.1. Das Christentum in Indien 211 3.2. Das Streben nach Einheit im indischen Protestantismus 214 3.3. Die lange Weg zur Grundung der Church of SouthIndia 216 3.4. Die Verfassung der Church of South India 220 3.5. Weitere Entwicklungen 222 4. Europa 227 4.1. Frankreich 227 4.1.1. Die Lutheraner in der Eglise protestante unie de France. Die Union der Eglise réformée de France und der Eglise évangélique luthérienne de France (außerhalb von Elsass-Lothringen) 227 von Joël Dautheville Die lutherische Minderheit 230 Die Situation einer unierten lutherischen und reformierten Region 231 4.1.2. Die Union der Eglises protestantes d'Alsace et de Lorraine (UEPAL) 232 von Jean-Francoise Collange Die Anfange 232 Vorbereitung der Union 234 Von 2000 bis 2006 234 Gegenwart und Zukunft 235 Botschaft der Kirchenprasidenten vom 7. Mai 2006 235 4.2. Italien 237 von Susanne Labsch Die Waldenserkirche eine bekenntnisfreudige Minderheit 237 4.3. UK Schottland 1929: Die schottische Union 1929 244 von Charlotte Methuen 4.3.1. Einleitung 244 4.3.2. Kirchenspaltung im 18. Jahrhundert 244 4.3.3. Die »Disruption« von 1843 246 4.3.4. Spaltungen und Unionen 246 4.3.5. Die Union von 1929 247 4.3.6. Fazit 247 4.4. Schweden 249 von Martin Friedrich Equmeniakyrkan Eine Unionskirche in Schweden 249 4.4.1. DieAkteure 250 4.4.2. Die Bewahrungsproben: Kirchenverfassung und Taufpraxis 251 4.4.3. Der ökumenische Anspruch 253 5. Von den Unionskirchen zu sich vereinigenden Kirchen 255 von Anne Heitmann 5.1. Hintergrund der Konsultation 255 5.2. Kontext der Konsultation 256 5.3. Zum Verlauf der Konsultation 257 5.4. Ergebnisse der Konsultation und Perspektiven fur den deutschen Kontext 259 E Literatur (Auswahl, insb. zu den Teilen A und B) Personenregister 271 Autorinnen und Autoren dieses Bandes 275

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