Genre:
Sozialwissenschaften allgemein
Herausgeber:
Kursbuch Kulturstiftung gGmbH
Erscheinungsdatum:
02.09.2020
Unsere Gesellschaft erhält sich im Modus ihrer eigenen Austauschbarkeit. Der Soziologe Dirk Baecker wirft in Kursbuch 203 einen systemtheoretischen Blick aus der Gesellschaft auf die Gesellschaft und stellt fest, dass sich sie sich immer nur als Variante ihrer selbst substituiert, dass sie sich in ihrer Beständig- und Beharrlichkeit andauernd als austauschbar zeigt, sich selbst auf diese Weise also dauernd überlebt, aber genau dadurch ihr eigenes Überleben sichert. Diese Diagnose hängt vor allem mit dem westlichen Zeitverständnis zusammen, denn anders als östliche Weisheitslehren, die einen Sinn für Ewigkeit und Flüchtigkeit aufbringen, ordnen westliche Kulturkreise nach geschichtlichen Abläufen von Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft. Alle Ereignisse innerhalb dieses Systems geschehen, laufen ab, konsolidieren sich somit selbst, erwecken aber genau dadurch den Eindruck einer Dauerhaftigkeit.
Dirk Baecker, geb. 1955, ist Soziologe und Inhaber des Lehrstuhls für Kulturtheorie und -analyse an der Zeppelin Universität in Friedrichshafen am Bodensee. Zuletzt erschien 'Neurosoziologie. Ein Versuch'.
Alle Titel: Der Arbeitskraftunternehmer
Autorentext
Dirk Baecker, geb. 1955, ist Soziologe und Inhaber des Lehrstuhls für Kulturtheorie und -analyse an der Zeppelin Universität in Friedrichshafen am Bodensee. Zuletzt erschien "Neurosoziologie. Ein Versuch".
Alle Titel: Der Arbeitskraftunternehmer
Zusammenfassung
Unsere Gesellschaft erhalt sich im Modus ihrer eigenen Austauschbarkeit. Der Soziologe Dirk Baecker wirft in Kursbuch 203 einen systemtheoretischen Blick aus der Gesellschaft auf die Gesellschaft und stellt fest, dass sich sie sich immer nur als Variante ihrer selbst substituiert, dass sie sich in ihrer Bestandig- und Beharrlichkeit andauernd als austauschbar zeigt, sich selbst auf diese Weise also dauernd uberlebt, aber genau dadurch ihr eigenes Uberleben sichert. Diese Diagnose hangt vor allem mit dem westlichen Zeitverstandnis zusammen, denn anders als ostliche Weisheitslehren, die einen Sinn fur Ewigkeit und Fluchtigkeit aufbringen, ordnen westliche Kulturkreise nach geschichtlichen Ablaufen von Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft. Alle Ereignisse innerhalb dieses Systems geschehen, laufen ab, konsolidieren sich somit selbst, erwecken aber genau dadurch den Eindruck einer Dauerhaftigkeit.
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